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みんなのレビューと感想「特装版 親なるもの 断崖」(ネタバレ非表示)(10ページ目)

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作家
配信話数
全44話完結(20~34pt)
※本作品は、過去に配信していた「親なるもの 断崖」を再編集したものです。(ストーリーは同一です。)
過去に「親なるもの 断崖」を購入頂いたお客様でも、閲覧には再度購入が必要となりますのでご注意下さい。

みんなの評価

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4.1 評価:4.1 828件
評価5 41% 342
評価4 37% 303
評価3 19% 155
評価2 2% 19
評価1 1% 9
91 - 100件目/全828件

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  1. 評価:4.000 4.0

    無料分まで読みましたが、引き込まれます。
    続きが気になるので、ポイントがたまったら、続きを読もうと思っています。

    • 0
  2. 評価:5.000 5.0

    ネタバレ レビューを表示する

    もんでんあきこ先生のインタビュー(?)で作品を知り読み始めました。心まで凍るような寒い北の空気が伝わってくるお話です。器量良しで売られたその日にお客をとらされ死を選んだ松恵。厳しい芸の道を選んだ賢く美しい武子。姉の分まで女郎として力強く生きる梅。(名前が松竹梅ですね。)容姿に恵まれず、女郎として生きる道も選べない道子の4人の少女たちの姿が痛々しいです。貧しい時代に家族のために売られた少女たちに幸せになる道はあるのでしょうか。どの道で成功しても幸せになれたとは思えないし。女性にとってこんなに恐ろしい時代があったなんて。
    他にもたくさん遊郭のお話を取り扱ったものがありますが、この作品はすごくリアリティがあり、引き込まれます。最後まで大事に読みたいと思います。

    • 2
  3. 評価:3.000 3.0

    知らない方がいいのか、知った上で偏見なく物事を見られるようでなければならないのか。
    知らないことは、彼女たちの生をもっと辛くむごいものにしてしまうように思った。
    今の私たちの暮らしはこういった人たちの 犠牲の上に成り立っているのだと 知らなければならない。

    • 1
  4. 評価:5.000 5.0

    わすれないで

    日本は、この女性たちの犠牲のうえになりたっているということを、私たちは絶対にわすれてはいけないですね。
    今も大変な世の中ですが、少なくとも今の私たちには選択肢というものがあります。
    今の時代に生まれた事を常に感謝して、優しさをもつことと、幸せになることは私たちの義務ですね。
    この女性たちも含め、ご先祖様にきちんと手を合わせて、感謝を忘れないで生きてゆきます。

    • 0
  5. 評価:5.000 5.0

    悲しい時代。

    日本には、悲しい時代が確かにあった。
    女性は耐えるしかなく、人生そのものを犠牲にしていた。
    今でもその名残は存在する。

    • 0
  6. 評価:5.000 5.0

    ちびちぇこ

    こんな事がごく最近まであったなんてとてもショックなのと、教育が受けられることの大切さも感じてます。
    女性だけでなく人として人権が守られることの幸せを思いました。

    • 0
  7. 評価:3.000 3.0

    悲しい

    吉原や遊廓を舞台にしたコミックは時々ありますが、少女マンガ的なキレイゴトはなく、売られた少女達のただただ悲しい現実が描かれています。
    現代も決して男女平等とは言えないのかもしれませんが、この時代に比べるとはるかに恵まれた時代に生きているのだと感じさせられます。

    • 0
  8. 評価:4.000 4.0

    無料分しか読んでませんが、東北でこういった歴史があったの知らず調べたら本当にあったんですね。よく時代背景なども調べてありそうな作品だと思ったので続きが読みたいと思いました。

    • 0
  9. 評価:4.000 4.0

    重く心に残る

    煌びやかな花魁の漫画は読んだことがあるけれどこちらは真実の歴史のに真正面から向き合った渾身の作品だと思います。
    生きるために何でもしなければならなかった時代、心を殺し、身体を弄ばれ、女の人格などハナから存在しなかった時代。
    人間の欲、醜さ、残酷さ、弱さ、たくましさがギッシリ詰まっていて連続で読むのは辛かったです。
    でもこういう時代が間違いなくあったことを、今を生きる我々は知るべきなのだと思います。

    by Asatama
    • 1
  10. 評価:5.000 5.0

    大好きな作品で何度も読み返しています。10代のころは所々理解できない部分があったけど、段々と理解出来る様になってきた気がします。
    女とは女としてとはなんなのだろうか。

    • 0

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