白練さんの投稿一覧

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借り物の力で調子に乗るリリエル。
結局、彼女に正面から物を言えるのがプリッケしかいなかったので、自分の何が問題だったのか理解しないまま、自意識だけが肥大してしまった。
アルンデル魔力を使って人を意のままにしたところで、そんなのは裸の王様と同じ事で、とどのつまり、世界に「自分」しかいない孤独があるだけなのだが、万能感に取り憑かれているリリエルは気付かないのだ。

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今までは、不利になると好き勝手な持論を展開して、論点をずらし、結果的に他人が悪いように話を持って行ったリリエルが、今回、意図的に、明確に嘘を吐いた。
エルザがリリエルに話した内容。ヘルが話した内容。リリエルからすれば、どちらも根拠がない。それに対しリリエルは、自分にとって都合が良い、心地好い話を信じる事にした。ここにはリリエルの自由意思がある。
エルザとレンが公爵に話した内容。リリエルが母と弟に話した内容。これもまた、聞き手から見ると100%確実な話ではない。
公爵に掛けられたアルンデル魔力は既に無効化しているから、妻と息子に流されてエルザを罵ったのは、自分を正当化したいという、これもまた自由意思だ。
しかし、公爵夫人とヨハネスがリリエルの言い分しか信じないのは、アルンデル魔力による強制なわけで、リリエルの言う自由って結局なんだったんだよ、と聞きたくなる。

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リナって、読者と同じ現代人だと思っていたのだが、違うの？ 元シ刑囚なんだから、別にシんだところで構わないだろうって、ええ？？？ 騎士の侮辱、もそうだが、その元シ刑囚を騎士に選んだセリアをも否定する発言なわけで、あの「友達になりたい」発言は何だったのか。
その理屈で行けば、私を裏切って危うくコロし掛けたクソ野郎なんだから、カリスなんて別にシんでも良いわよね、だって本当なら私との結婚式に間に合わなかった時点でシんでいた筈なのだから、とセリアが暴言放っても良い事になるのだが、もしそうなったら、リナは絶対に「ひどい」と言うだろう。疲れるな、この子。

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？？？ カイルも逆行者かと思ったけど、違うのか？ いや、でも、前の世界ではあっさり殺したのに、シンディに拘っているよな。殺した後に真価に気付いたのか。逆行はしていなくて、少なくともこの時点では彼女が必要な理由があった（教会関係者なら誰でも良いわけではなかった）のか。あるいは、前の世界とは似て非なる世界なのか。どれだ。

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まさか、王子も逆行者？ 前の世界で妻を殺したは良いものの、色々困っちゃった感じですか？

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リリエルの性格は後天的な要素も大きいが、父親の遺伝もあるな。自分の非を認めずに他人のせいにして、被害者振って、謝らない。
リリエルの思想が過激な事は知っている、と以前黙考していたが、「過激だ」ではなく、「知っている」とワンクッション挟んでいるのが気になる。某漫画の主人公が啓蒙思想に染まりつつある事を知った父親が、王家に仕える者としてあるまじき事と、娘を叱り付け、どうにか軌道修正を図ろうとするくだりがあるが、もしクロッカス公爵がリリエルの思想をきちんと理解していれば、妃になる後押しなどできるわけがない。愛は盲目という事なのか、ただの猫可愛がりでしかなかったという事なのか。

結局、リナは何がしたいんだ。

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夜会で忙しいって(汗)。
いや、信頼できない人間に仕事任すなや。あのタイミングで書類を渡したのは、浮気の時間稼ぎの意味もあったろうに、自分の印章がないと終わらない書類に気付かないで混ぜるとか、王太子は利口な人ではなさそうだ。
ピンクの髪の聖女ちゃんは、書類仕事できるの？
王様に、王太子の浮気を報告して来ます～、ぐらいで、何も殺さなくても良かろう。馬鹿なの？ で、仕事は誰がするの？

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美世が気にするから助けるけど、俺自身はお前なんかどうでもいいんだよ、と言ったも同然の相手と婚約継続。それでも、幸次は香耶を見捨てても良かったわけだし、助けられる事を受け入れたのは香耶なので、破れ鍋に綴じ蓋みたいな感じになるのかな。否定しつつ、それでも受け入れてくれる、そういう存在は香耶にとっては初めてだっただろうから、そこからうまく関係を育んでいけたら良いと思う。

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悪いのは、後妻の暴走を止められない父だと思う。最初の結婚をした時に、香乃子と一度別れたのか、愛人として留め置いたのか知らないけど、きちんと彼女の心を慰撫できていれば、美世と仲良くとは言えなくとも、冷戦状態ぐらいには持っていけたかもしれないのに、仲裁するどころか煽ってどうする。自分の事も他人の事も、スペックでしか見られないようにされてしまった香耶だって可哀想だ。
妻が死んだ後、昔の恋人と再婚するぐらいだから、父は香乃子を好きだった筈なのに、きっと以前はそれなりに気立ても良かっただろう彼女が、どんどん変質する事に違和感はなかったのだろうか、悲しくなかったのだろうか、こんな事をさせてはいけないと思わなかったのだろうか、というのも、この手の話の不思議なところである。